唐山历史悠久,文化底蕴深厚。早在四万年前,唐山的祖先就在这块富饶的土地上繁衍生息,在漫长的岁月中,以自己勤劳的双手和卓越的智慧创造了绚丽多彩的文化。到了唐山,您可以领略唐山地域民俗风情,感受唐山人的文化底蕴。

  唐山是中国评剧的发源地,评剧、皮影、乐亭大鼓被誉为“冀东三枝花”,在国内外有着广泛的影响。

  【评剧】

  评剧是最为众人所知的河北地方剧种。在冀东民间演唱艺术莲花落的基础上演变而成,在华北、东北及其他一些地区流行很广,是广大人民所喜闻乐见的剧种之一,后称“唐山落子”“奉天落子”,最终定名为评剧。评剧传统剧目有200出左右,《杨三姐告状》、《花为媒》等都脍炙人口。

  【皮影】

  因以唐山地区乐亭、滦县一带的语言音韵为其音乐特色,所以又叫“乐亭影”、“滦州影”,流行于河北的唐山,承德,廊坊等地区以及东北三省各市县、它是一种有着精美的雕刻工艺,灵巧的操纵技巧和长于抒情的唱腔音乐的综合艺术。演出形式是将驴皮刻制的影人,用灯光映射在影幕(俗称影窗)上,演员在幕内操纵影人,通过影人的形体动作来介绍故事情节,表达剧中人物的思想感情。

  【乐亭大鼓】

  乐亭大鼓是北方较有代表性的曲艺鼓书暨鼓曲形式,广泛流传于冀东、京、津及东北的辽宁、吉林、黑龙江等地。演出时由一人自击鼓板站立说唱,另有人分持三弦等乐器伴奏。起源于乐亭,在“清平歌”基础上演变而成,后分为东路韩香圃派和西路的靳文然派,是一种发展得相当成熟的板式变化体曲艺形式。代表曲目有《杨家将》、《呼家将》、《大闹天宫》等。

  【唐剧】

  又名影调剧,是20世纪60年代初诞生在河北省唐山市的新剧种,公演于1960年6月。它的音乐唱腔源于唐山皮影,它的表演艺术继承了我国戏曲的优秀传统并吸收借鉴了唐山民间舞蹈和影人动作。唐剧的念白基本上都用唐山话,原定名为唐山戏,后改称唐剧。

  【唐山花吹】

  在鼓吹乐正常吹奏的基础上发展起来的,包括唢呐、鼓、钹三个部分。它是以手中的乐器为载体,集演奏表演于一身,既好听又好看的一种鼓吹乐演出形式。在逢年过节、喜庆的时候,只要有花吹,就引起轰动,演奏者与观众,互动互励,欢腾热烈之情溢于言表,十分令人感动。花吹演奏的主要曲目有《满堂红》、《拉洋片》等。

  【秧歌】

  又称扭秧歌,历史悠久,是我国最具代表性的其中一种民间舞蹈形式,也是一种民间广场中独具一格的集体歌舞艺术,也因扭秧歌舞姿丰富多彩,深受农民欢迎而热闹非凡。秧歌舞具有自己的风格特色,一般由舞队十多人至百人组成,扮成历史故事、神话传说和现实生活中的人物边舞边走,随着鼓声节奏,善于变换各种队形,再加上舞姿丰富多彩,深受广大观众的欢迎。

  【旱船】

  这是一种模拟水中行船的民间舞蹈。 “旱船”是依照船的外观形状制成的木架子。在这种船形木架周围,围缀上绘有水纹的棉布裙或是海蓝色的棉布裙。在船的上面,以红绸、纸花等装饰得艳丽不凡。乘船者在表演中,往往是走快速碎步,这样能使船身保持平稳的状态前进,犹如在水面上漂动的船那样,颇为形象地塑造出水面行船的情景。

  【高跷】

  也称拐子,是由表演者脚踩木跷表演。由于表演者高出一截,观众需要仰起头来或是站在高处观看,所以也有人把高跷称为“高瞧戏”。这种活动是一种群众喜闻乐见的民间文艺活动形式。高跷,是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的形式,技艺性强,形式活泼多样,由于演员踩跷比一般人高,便于远近观赏,而且流动方便无异于活动舞台,因此深受群众喜爱。

  【跑驴】

中国汉族民间舞蹈,流传于河北、陕西、湖北、山东等省,以河北昌黎、卢 龙、滦县一带最为著称,多在春节或赶会时随秧歌队表演,相传已有200多年的历史。跑驴中的驴形道具用竹、纸、布扎成前后两截,下面用布围住。表演者多扮成农村少妇,把驴形道具系在腰间,上身做骑驴状,以腰为中心,左右小晃身,下身 用颤抖的小步蹭动,模拟驴的跑、 跑驴 颠、跳、踢、惊、犟等动作和神态。

【泥塑】

是我国一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、动物为主。泥塑的基本用料——泥土需精心准备,一般选用带些粘性又细腻的土,经过捶打、摔、揉,有时还要在泥土里加些棉絮、纸或蜂蜜。泥塑的模制一般分为四步:制子儿、翻模、脱胎、着色。

【剪纸】

又叫刻纸,窗花或剪画。区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。中国民间剪纸源远流长,剪纸艺术是中华文化发展演变历史中的一种传统艺术。

【扎纸】

  中国历史上对于扎纸的称谓不尽相同在民俗中供俸扎纸原始社会以来墓葬、殉葬俑的演变和发展。宋代以后出现扎纸用品祭灵,扎纸人纸马是相当普遍的祭祀活动,遍布全国各民族中,扎纸是综合塑、扎、绘为一体,是融合各种工艺手段为一体,可称民间艺术中的一枝奇葩。

  【玉田泥人】

  玉田泥塑从清光绪年间形成算起,至今已有100多年的历史,经历了孕育、形成、兴盛、抢救、复苏以及开发等几个阶段。玉田泥人体现了浓郁的乡土气息。这些半塑半画以画为主的小体泥彩塑,造型单纯简练,以白色作底,敷以红、黄、绿、黑各色,色彩强烈而协调,在我国民间泥塑领域以风格独特而占有一席之地。